Patrizier und Plebejer

Plebejer und Patrizier

Plebejer und Patrizier waren zwei von drei Bevölkerungsgruppen im Römischen Reich. Es gab drei Personengruppen, in die sich Roms Gesellschaft aufteilte:

1. Familien- und Sippenverbände bildeten die „Kurien„. Die einzelne Sippe hieß ,,gens„. Es gab große, mächtige Kurien, die zum Patriziat gehörten.
2. Jeder der Patrizier hatte abhängige Leute minderen Rechts, sogenannte Klienten, unter sich. Diese waren meist Pächter, Bedienstete oder Sklaven.
3. Den Rest der Bevölkerung nannte man Plebejer (plebs= Masse des Volks).

Plebejer waren freie, wehrpflichtige Kleinbauern, Handwerker, Kaufleute oder Händler mit eigenem Grund und Boden, die jedoch nicht die vollen Bürgerrechte wie die Patrizier hatten. Volle Bürgerrechte heißt: Zugang zu politischen Ämtern. Das müsst ihr euch merken, denn schon bald kämpften Patrizier und Plebejer um politische und soziale Gleichberechtigung.

Auf zwei Ehrenplätzen nahmen die beiden regierenden Konsuln Platz, die das Volk einberufen hatte. Die Konsuln waren oberste Kriegsführer sowie die Richter und die Repräsentanten Roms. Im Krieg wurde der Oberbefehl über die Soldaten regelmäßig unter ihnen getauscht, und sollte doch mal eine große Krise über die Stadt hereinbrechen, wurde ein Diktator (Alleinherrscher) für maximal sechs Monate bestimmt. Die Konsuln wurden zum Versammlungsort durch die 12 Liktoren (Amtsdiener, Leibwachen) geleitet, die ein Rutenbündel trugen. Die Liktoren waren so eine Art Leibwache für die Konsuln. Man nimmt an, dass dieser Brauch von den Etruskern übernommen worden war.

Bevor die Versammlung eröffnet wurde. bestätigte einer der Konsuln, dass der Priester, der als Opferkönig (rex sacrorum) eingesetzt wurde, die Götter durch Opfergaben gnädig gestimmt hatte.

Plebejer im Mittelalter

Der Begriff „Plebejer“ wird hauptsächlich mit dem antiken Rom in Verbindung gebracht. Das Wort Pöbel wurde im Mittelalter und bis in die Neuzeit von der herrschenden Oberschicht gerne benutzt, um deutlich zu machen, dass man von höherem Rang war. Dieses Wort beschreibt unkultivierte, ungebildete Menschen, die aus der Unterschicht der Gesellschaft stammen.

Ständekämpfe der Patrizier und Plebejer

Die Plebejer proben den Aufstand, weil sie es leid waren, nur als Bürger zweiter Klasse angesehen zu werden. Sie wollten mehr Rechte, also mehr politische Beteiligung. Wir haben schon festgestellt, dass die Römer eine Republik als politische Ordnungsstruktur hatten. Ob diese Ordnung gerecht war oder nicht, haben wir an dieser Stelle nicht zu beurteilen. Dennoch könnt ihr euch sicherlich vorstellen, dass die Plebejer (Volk) zwar freie Bürger waren. aber nicht die vollen Bürgerrechte (Zugang zu den Ämtern) wie die Patrizier hatten. Das allein muss bestimmt schon zu Neid geführt haben, aber es gab noch eine Belastung, die das Volk tragen musste: den Kriegsdienst. Als wehrpflichtig galt jeder freie Mann, der Grund und Boden besaß. Es war üblich. dass jeder Mann seine Kriegsausrüstung selbst mitbringen musste. Zur Ausrüstung gehörten ein Brustpanzer, ein Schwertgurt und ein Helm, dazu Schild und Stoßlanze. Die reichsten Bürger konnten sich dazu ein Pferd und ein Schwert leisten, während der arme Bauer zu den Fußsoldaten gehörte und nur einen Speer und eine Steinschleuder besaß.

Es gab noch ein weiteres Problem für die Bauern und Handwerker: Wenn sie in den Krieg mussten, fehlten sie als Ernährer für ihre Familie. Die Familien nahmen häufig Geldschulden auf, um die Abwesenheit des Vaters und der Söhne während des Krieges zu überbrücken. Wenn die Geldschulden aber nach dem Krieg nicht zurückgezahlt werden konnten, musste die Familie ihre Schulden abarbeiten. Im schlimmsten Fall konnte die gesamte Familie in die Schuldsklaverei verkauft werden.

Die Forderungen der Plebejer an die Patrizier war deshalb, die gleichen politischen Rechte wie die Patrizier und an der Regierung Roms teilzuhaben. Ein Ständekampf um politische und soziale Gleichberechtigung begann.

Versammlung der Plebejer

Die Plebejer machten nun ihre eigene Volksversammlung (concilium plebis) und fassten ihre eigenen Entschlüsse. Da Rom groß war, gab es mehrere lokale Volksversammlungen an verschiedenen Orten. Darüber hinaus wählten die Plebejer eigene Ädile (Polizei), die marktpolizeiliche Aufgaben und religiöse Riten übernahmen.

Die Tribune (Volkstribune) standen unter dem Schutz der vom Volk verehrten Göttin Ceres. Wenn sich also ein Staatsbeamter an einem der Tribune vergreifen wollte, wäre dieser verflucht worden und alle Plebejer hätten dem Tribun zur Hilfe eilen müssen, damit der Fluch auch Wirkung zeigen konnte. Die Volkstribune galten somit als heilige Männer .

Wie verlief das praktisch? Wenn ein Tribun in Gefahr war, festgenommen zu werden, dann stellten sich die anderen Plebejer vor ihm. Da der Tribun heilig war, wären sie berechtigt gewesen, die Staatsbeamten abzuwehren, vielleicht auch zu töten. Das lässt erkennen, wie eng verzahnt der Glaube mit dem Alltagsleben war. Als weitere Maßnahme, um auf die Patrizier Druck auszuüben, streikte das Volk oft und legte seine Arbeit nieder, so konnten keine Bauten vollendet oder Nahrungsmittel angebaut werden.

Haben die Patrizier sich das gefallen lassen? Stellt euch vor, eure Stadt würde sich von der Bundesregierung lossagen und ihre eigene politische Ordnung ins Leben rufen. Die Plebejer (Volk) organisierten sich politisch neu und wandten sich gegen die etablierte Staatsmacht. Für die Patrizier waren alle Beschlüsse und die Gesetzgebung der plebejischen Volksversammlungen null und nichtig. Sie erkannten sie nicht an, doch die ewigen Streiks belasteten bald auch die Patrizier, denn man sah ein, dass die Stadt Rom nur gemeinsam stark sein konnte.

Die erste Phase der Versöhnung: In der ersten Phase der Versöhnung zwischen Patriziern und Plebejern erlangten die Männer des Volks das offizielle Recht, eigene Volksvertreter und Ädile zu wählen. Man datiert diese Phase in die Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. Die Volkstribune waren an der Wahl der höchsten Magistrate (Konsuln) beteiligt, die gleichzeitig den obersten Feldherrn stellten. Dadurch hatte das Volk einen Einfluss darauf, wer im Kriegsfall die Soldaten befehligte, denn die Belastung durch den Kriegsdienst war ein Hauptproblem zwischen Plebejern und Patriziern gewesen.

Die Volkstribune erhielten ein Veto-Recht (Widerspruchsrecht). Wenn der Senat tagte, durfte einer der Volksvertreter auf einem einfachen Hocker aus Holz in einer Ecke Platz nehmen und „Veto” hineinrufen, wenn er mit einem Beschluss nicht zufrieden war. Die Senatssitzung musste dann aufgrund des Vetos unterbrochen werden.

FAQ – Die häufigsten Fragen zu den Patriziern und Plebejern